一本在工业经济界颇有影响的期刊，之前一直在《总览》的“核心期刊”序列，但2008年最新版的《总览》中被拉了下来。该期刊主编向中国青年报记者展示了某大学教授发给他的一条短信：“×主编，没想到你们期刊竟然没有被评为核心期刊，这出乎大多数人的意料，这对我们工程管理学科的发展将是灾难性的，你快想想办法补救一下吧！”

        编委会曾收过入选刊物的赞助费

      《总览》背后蕴含的巨大经济利益，甚至在盗版市场也有所体现。

        2008年年初，该书还没有出版时，网络上却已开始流传“2008年版所遴选出的核心期刊表和图书征订启事”，以致编委会不得不于3月11日在北大图书馆主页上发布特别声明：“该成果从未在网上发布，目前网上流行的各种版本的《中文核心期刊要目总览》都不是本项目组发布的……目前网上公布的所谓2008年版，完全是无中生有，纯属欺诈行为。”

        据了解，2008年版《中文核心期刊要目总览》虽然不到1000个页码，价格不菲，标价360元。

        蔡蓉华声称，课题组不会受到干扰，因为那些想要公关的人来找课题组也没用，不能解决任何问题，课题组只负责收集整理数据，“数据是个过去时，谁也没办法改变”。

        由于“核心期刊”的评价分定量评价和定性评审两部分，蔡蓉华承认，在定性评审部分，也就是由专家进行评审的部分，具有一定的不可控性，“有可能钻空子”。“我们会给大量专家发出参与评审的邀请，但基本上到最后只有四分之一的专家愿意参加评审，具体是哪位专家，其实我们也不完全清楚。”

        她说，在评审过程中，会有期刊社来打听，是哪位专家参加评审。“如果参与评审的专家被期刊社行贿，那我们也无能为力。但为了防范这一点，我们已经采取增加参评专家数量的方法。一个杂志社没有能力贿赂超过一半的专家吧？”

        蔡蓉华说，在评选中确实有期刊主动提出要给赞助，但编委会都回绝了，“拿了别人的钱又没把别人评上，不太好。”她强调，在后期，“我们工作人员都进行了隔离，关掉手机，不接待来访的期刊社。”

        但她坦承，前几次评选中，评委会曾经收取过部分核心期刊给的赞助费，但数目一般不大，而且都是自愿的。至于这些杂志社提供的赞助费的具体金额，蔡蓉华并没有进一步说明，只是说，“作为回报，我们会赠送对方一本《中文核心期刊要目总览》”。她说：“也有很多期刊不理睬我们，但在每次的评选中都还位于核心期刊之列。”

        至于经费支持问题，蔡蓉华告诉记者，课题组没有专门的经费拨付支持，但北京大学图书馆和参与评选的高校图书馆会有一定的支持。经常性参与研制工作的人有好几百个，大都是高校图书馆的工作人员。他们大都是无偿做研究的，只有靠《总览》发行的收益每人分几百元。

        蔡蓉华说，因为现在核心期刊的评审备受关注，所以压力很大，不仅是经费压力，还有社会方面的压力。“以后要严格自己，让评审结果经得起推敲。”

       “核心期刊”的变异

       “现在学术期刊非常直接地与现实利益挂钩”，曾伟说，现在核心期刊很多，不只北大一个，评不上这个核心，还可以评另一个核心，“弄到一个核心就可以收取版面费，生意就好”。

        据了解，除了北大版的《总览》外，清华大学图书馆、中国学术期刊（光盘版）电子杂志社以及中国科学文献计量评价研究中心的《中国学术期刊综合引证报告》，南京大学开发的《中文社会科学引文索引》（CSSCI），以及中国社科院研制的《中国中文社会科学核心期刊要览》等，也都在做类似的评价。

        除此之外，部分教育科研机构在参考各个版本的“核心期刊”的基础上，另行制定了符合各自要求的“核心期刊”。

        邢东田告诉中国青年报记者这样一个故事：他曾工作的中国社科院世界宗教研究所有一份期刊名为《世界宗教文化》，该刊物的定位是：面向普通大众和各个宗教信仰者的普及性、知识性宗教文化刊物，是当前我国唯一一份由学术界主办的通俗性宗教文化杂志”。让他惊讶的是，他去拜访某著名高校一位教师时，赫然发现《世界宗教文化》也在该校认定的“核心期刊”序列中。

       “这样的知识性刊物怎么也会是核心期刊呢？”邢东田觉得这非常荒唐，于是给该校科研处打电话，结果获知是由该校宗教系报上来的。

        但他所拜访的这位教师则大吐苦水：“我们学科领域刊物很少，如果不报上去，考评会很吃亏。考评不合格，牵扯的是我们的饭碗问题。”

      “就这样，制度逼着他们把“普及性、知识性”刊物纳入了核心期刊范围之列”，邢东田感叹道。
 
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