因此，蓝狮子希望一个写公司史的作者不应该仅仅是一个讲述者，而且应该成为一个领域的专家。以吴晓波为例，他的写作从公司史开始，后写了著名商业案例集《大败局》，接着开始写中国公司史系列。这个系列完成后，他将开始写中国的企业史教科书。虽然还未开写，但人们已经可以预料，这本教科书的质量将远高于那些在温室内混饭吃的院校科班们。

　　北大的胡泳是另一个例子，出身于媒体、财经作者的他在经过足够的历练后，进入了北大开始了教职生涯。

　　一个好的作者除了依靠版税之外，还可以通过写作积累自己的名声和研究能力，从而为转型做好准备。蓝狮子与院校方面有着深入的合作，恰可以做资源对接的工作，帮助作者提升。也只有这样，作者才能脱离码字工的境界，可以通过写作来获得体面地收入。

　　作者还能靠版税吃饭吗？

　　最后，不妨谈论一下作者的版税问题。

　　人们总是乐于把当前状态当成是永恒。比如，作家靠版税吃饭，就被认为是天经地义的事情。

　　但事实却是：历史上作家依靠版税吃饭的历史只不过是很短的一段时间。在西方，古腾堡“发明”印刷术之前，作家的作品只能以手抄本的形式流传，且不需要付给作家任何费用。

　　即便是印刷术普及之后很久，作家的作品被盗版也是很正常的。著名的百科全书给作家们带去了名声，但依靠版税能够获得收入却很少。

　　但作家仍然可以靠写书活着，秘密何在？

　　古代和今天对于作家而言有一个共同点：好的作家依靠写作获得名声，这个名声又能给作家带来其他收入。

　　比如亚里士多德和柏拉图是古代流传作品最多的两位作家，他们的商业模式是：著述帮助其获得名声，利用名声收徒弟赚钱。这就是著名的雅典学院。

　　笛卡尔的作品让他可以随时找到庇护者，至于书籍本身的收入则很可怜。

　　而在中国，与雅典一样，作品流传最广的孔子也不是依靠著书赚钱，而是靠收徒弟。可见，作家的社会地位与著述有很大关系，他本人则依靠社会地位获得收入。

　　只是到了近代随着版权制度的完善，作家才有可能通过版税收入过日子，从而避免了奔波劳顿。这有助于职业作家的产生，但同时，也限制了作家，使他们脱离了社会。要知道，真正优秀的作品往往是作家在为生活打拼、紧密接触社会的时期写出来的。

　　即便作家们已经变成了书斋动物，但许多著名作家的收入还是多元化的，版税只是其中一部分，他本人还可能在学术机构担任职务，或者依靠演讲、影视改编权等获得收入。

　　在网络冲击到来之后，作家盈利的方式会不会改变？是纯粹依靠版税，还是其他形式？

　　亚马逊的支持者倾向于：作家仍然靠版税活着，网络化只是介质的变化、以及销售渠道的压缩。

　　Google的支持者认为：作家除了版税之外，甚至可以依靠阅读量获得分账。

　　习惯于手机阅读的人认为：一部作品可以有几百万字上千万字，甚至前面三十万字是免费的，如果读者要继续阅读才收费。

　　蓝狮子则认为：作家可以通过写作获得版税之外的收益，版税只是他收入的一部分。

　　上面的看法无所谓孰对孰错，也许每一条路都是走得通的。实际上，作家的生存方式永远是在探索、碰撞、磨合中产生，也许不同的作家有不同的生存路径，唯一不变的，是相信好的作家会永远存在。


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