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2013-05-24 09:52:26.0 来源：袾Z 责编：惫

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　　一向低调的古籍善本板块仿佛在一夜之间，从“非主流”的小众板块变成了众所关注的“蓝筹股”。此次中国嘉德2013春季拍卖会“古籍善本”专场中，明末清初大儒顾炎武的手稿本《五台山记》拔得头筹，以3162.5万元成交。

　　书为什么越老越贵

　　在古籍收藏中，业内有“一页宋版一两金”的说法。有藏家表示，因为历史变迁等原因，书籍保存不易。明清时期，宋版书已有按页论价的说法，如今，一页品相上好的宋版书市场价可达万元，那么百页左右宋版书的价值自然非同小可了。

　　“有很多人会认为古籍就是指线装书，这种说法其实并不恰当。”据介绍，在古籍中，还有卷轴装、经折装、包背装等。线装本是从明代中期以后才占据主导地位的，但也是中国古书最具代表性的装帧形式。另外，因为活字印刷术是北宋时期毕昇发明的，所以在此之前乃至之后，我国的古籍图书总体一直属于多种形式并存的局面，而其中以雕版印刷形式为主。所谓雕版印刷就是把文字刻在木板上，然后用来印书的印刷工艺。活字本，即用活字排印出来的书。毕昇发明泥活字以后，开始陆续出现多种材质的活字本古籍。

　　线装书不一定就是古籍。很多人会认为古籍就是线装书，这是由于流传下来的古籍绝大多数是线装书，才让人产生的误解。线装本仅是书籍的一种装帧形式，新中国成立前后乃至现在仍有不少书籍以线装书的形式出版。

　　怎样的书能称“古籍善本”

　　此次嘉德春拍的“古籍善本”专场中，以690万元成交鲁迅《古小说钩沉》手稿，以230万元成交曾国藩的手书家训……这些手稿能不能算是“古籍善本”呢？

　　对此，藏家看法不一，有藏家认为，将这类物品归类“名人信札手稿”可能更为妥当。不过也有藏家认为，有些手稿是作者的作品(书籍)原始底本，属于文字没有修改完整的或已经修改写定尚未付印的原始稿。在某种程度上讲，比印刷后的成品更为难得。

　　据介绍，“善本”最初其最本质的概念是指经过严格校勘，无文字错误等瑕疵的书本，简单说就是好的书本。“善本”这个名称大约北宋时才开始使用，由于历史自然损耗，加上天灾人祸等因素，到清代就把宋元本以至其他稀有的旧本书也称之为“善本”，这样就混淆了原来善本的概念。现今而言，“善本”还包含着书本身的历史文物价值、学术资料价值和艺术代表价值等因素。所以，对于“善本”可视为两种性质，一种是校勘性的善本，一种是文物性的善本，体现的是“物以稀为贵”的原则。一般现今收藏界内所说的“善本”，多以16世纪中叶为界限，在此前的古籍，无论官刻、私刻、坊刻等，均为善本。另外，就“古籍”而言，业内通常将1911年以前的书籍称为古籍，1949年之前的称为旧书。

　　总之，如今所谓的“古籍善本”，其实指的就是珍贵的文献资料，一些珍贵、稀有、内容精善的古书刻本、写本都可归类此列，其他还可包括雕版、信札、石碑、档案等。