高僧
  
  玄奘堪称中国佛教史上最伟大的人物。一部描写唐僧西天取经的神话故事《西游记》更使其家喻户晓，孺妇皆知。在大约公元650-664年，玄奘采用雕版印刷了佛像100万份，在5年时间散发给广大的佛教信徒。据玄奘嫡传弟子慧立等所撰《大唐大慈恩寺三藏法师传》(公元688年)卷十所载，高宗嗣位后的公元650年，鉴于玄奘受其父皇敬重，高宗也对玄奘礼敬甚隆，遣朝臣问慰不绝，还施帛锦万段、法衣数百。玄奖接受后，则给予贫穷之人和外国婆罗门客人，“随得随散，无所贮蓄。发愿造十俱月氐像，并造成矣。”“俱月氐”为梵文量词koti之音译，十俱月氐为100万。文献记载玄奖每年印普贤像达五驮，“以每匹马驮纸100-125kg计，则五匹马驮500-750kg，按当今皮纸每平米约30g、每张画像大小为25cm x30cm计算，则大约在20万一24万份，故5年可达百万份，与‘发愿造十俱月氐像’相吻合。若将5年印刷100万张平均分配到每天，按一年工作300天计，则每天的印刷量为667张。以当今从事传统雕版印刷的工人刷印一张的平均时间为20秒计，则印刷667张佛像需要的时间约需4h ”
  
  学者
  
  北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，美食家苏轼（公元1037－1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。他和佛印大和尚在镇江金山寺主持刊刻了《金山椤伽阿跋多罗宝经》卷。元丰八年（公元1085年)二月，苏轼在太子太保张道的住处，得到了太保赠送给他的《金山椤伽阿跋多罗宝经》。张道出钱让苏轼将此经“使印施于江淮间”。而金山长老佛印大师了元曰，印施有尽，若书而刻之则无尽。同年，苏轼携带此经来到了金山寺，在佛印大师的协助下，苏轼亲自书写了全部的经文。后来又请善刻的工匠来金山雕刻经卷，刻好后书版一直存于金山寺，无论是信徒还是香客，可以随要随印，使得此经得以广为流传。
  
  信徒
  
  崔法珍，金代潞州崔进之女。崔法珍在山西、陕西部分地区，以断臂的方式化缘，募资刊刻《赵城金藏》，感动了很多佛教信，这些信徒纷纷捐资协助。大约在金熙宗皇统9年（公元1149年）前后，于天宁寺组成“开雕大藏经版会”负责刻造，到金世宗大定13年（1173年）完工，历时约30年方成。金藏刻成后，崔法珍于大定十八年（1178年）将印本送到燕京，受到金世宗的重视，在圣安寺设坛为崔法珍授比丘尼戒。3年后，崔法珍又将经版送到中都（即今北京）印刷流通，共计16.8113万板，6980卷。为表彰崔法珍的功绩，大定二十三年（公元1183年），崔法珍被赐紫衣，并受封为“宏教大师”。
  
  《赵城金藏》印刷清晰，字体劲拔，每卷首均有精美的佛陀说法图，其刀法线条和宋版佛经相比，具有豪放严整和生气有力的特点，是我国印刷史上的珍贵标本，是研究我国刻经史和版本史的珍贵资料。从中可以看出历代佛教书籍制作演变过程，是印刷发展史上的一座了不起的宝库，在中国版本目录学和雕版印刷史上也占有一席重要地位。我在首都博物馆看到了此经的藏本。