【CPP114】讯：肖永明所在的单位十分特殊。

　　金陵刻经处的地位很高——直属中国佛教协会，除北京以外全国仅此一家，每年享受财政部直接拨款。

　　至于学术和文物价值上，金陵刻经处更是蜚声海内外，它是世界上规模最大的收藏汉文木刻经、像版的宝库，拥有12.5万块平均年龄在100年的古老佛教经版，其存在直接影响了近现代整个东南亚的佛教传播。其刻板印刷手工艺也是国家级非遗。

　　但它确实是个非常小的单位，尽管享受中央财政的直接补贴，但它的行政级别还是处级单位，几年前，才由十几万提升到目前的50万。连养活50名员工都十分勉强，还需要靠出租门面房和印刷佛教经典流通才能维持日常开支。生存状态，甚至比不上一个普通的事业单位。

　　“就像一根小树干，却在支持着一棵参天大树。”肖永明比喻说。

　　绝境里的“人参果”

　　金陵刻经处在闹市淮海路的一角，围墙外还是车水马龙，但一进门，时光仿佛就立刻跌入了朴素而安静的氛围。由杨仁山、赵朴初等人当年手植的梅花、松树和紫藤，掩映着院落中的每一处建筑。更显得古朴清幽。

　　就好像西游记大庄观里的人参树，刻经处后院的经版楼是这里的圣地。而库存着的12.5万块经版就是这棵参天大树的累累果实。

　　平日里，这里是谢绝参观的。身为副主任的肖永明也是办理了手续才带着记者走进经版楼。

　　砖混结构的经版楼共两层，每层有两个库房，按照佛教经典分类。肖永明打开一楼西侧的经版一室——这里主要收藏的是华严部、般若部、法相部、净土部等佛教典籍，肖永明非常自豪地说，整个日本佛寺的净土宗中文典籍，基本都是从这个库房流通出去的。

　　门一开，一股霉味和药水味扑鼻而来。

　　一排排2米多高的书架上，一块块带着编号的经版像书籍一样整齐码放着，黑乎乎的颜色像一排排瓦片。肖永明说，这是因为长期着墨使用的缘故，据说这些经版制作之初全都以质地细腻的梨木雕成，为保存长久，还用特殊方法煮出了木料中的糖分。但毕竟这些经版大多有100多岁了，有的已经上300岁高龄，所以，经版上出现了不同的发霉、虫蛀现象。

　　肖永明随手抽出几块经版给记者端详，大部分都有不同程度的起翘、发霉、虫蛀现象；几块损坏特别严重的，边角都已经蛀没了。实际上，肖永明告诉记者，四个经版室中，一室的条件还算是最好的。

　　绝了火患也牺牲了通风

　　“破损的原因不是单一的。”肖永明说，100多年间金陵刻经处

　　遭遇的变动太多。

　　抗战期间，为了避免损失，这些无价之宝曾被带去陪都重庆，放在了阴冷潮湿的防空洞中，不少经版就在那时种下了病根；“文革”时，一些经版也被从架上取下，直接堆放在地上……像现在虫蛀最厉害的唯实部、法相部的版子，就是当时的遗留问题。

　　但经版们现如今面临的问题也不少。

　　尽管有了库房以及陈列架，但是经版的保护条件也仅仅如此。木门窗、砖混结构的经版楼楼房还是老式的，没有空调，当然恒温恒湿设施更无从说起。唯一的“现代化设备”是一个离地2米高的排风扇。这里最大的困难却是通风。

　　经版楼的北窗外，是一幢某单位的宿舍住宅楼，间隔最宽不到4米，最窄处不到1．5米。一些住户就在窗外的防火墙上违章搭建厨房，生活用火直接危及安全。去年的一起火警后，为了杜绝火患，金陵刻经处干脆将库房北面原来的木质窗户全部用红砖、水泥封死。但是这造成了一个慢性后果，因为不通风，库房里变得越来越潮湿。

　　前一阵子下雨，让库房的墙上到处都能见到霉变。再不进行处理，这些经版就真的要大面积发霉了。

　　没辙了库房必须改造

　　为了延长12.5万块经版的寿命，金陵刻经处在版子上曾动过不少脑筋。

　　最常见的办法是往版子上打药水除虫，这是定期要做的，几乎每隔一两天一次。刚才浓重的药水味就是因此而来。另外，师傅们曾经设计过用塑料袋把已经腐烂霉变的版子给套起来，“隔离”，但是这个方法只是治标不治本。前些年，工作人员还打算在经版的表面涂上一层化学膜，这样就不怕虫蛀和发霉了；但是这个工程终究没有做，因为不清楚化学药物对木质的经版会不会造成什么损害。
　　
　　不能看着经版逐渐腐烂下去，有一阵，刻经处干脆开始了对版子进行修补，师傅们把缺损的木头连字挖掉，再雕上补全，但这个工程只进行了大约十分之一。因为不符合修旧如旧的文物保护法……

　　所以，金陵刻经处唯一寄希望的就是改善经版们的保存条件。肖永明说，像博物馆那样的现代化5A条件他们　不敢想，但是再也不能让这些经版们在阴暗又不通风的地方待着了。经版楼得改造。
　
　　寒酸的改造计划

　　肖永明的经版楼改造计划听上去有点寒酸，一是把墙面和屋顶，增添一些防渗漏层；二是库房内增添空调以及恒温恒湿设施；三是把架子“改改”。刻经处放经版的木头书架已经用了几十年，样式十分简单；一室的书架上还有很多竖排的竹签，让经版之间可以彼此不接触；而其他几间经版室的书架，连竹签都没有。经版就彼此摞在一起。

　　肖永明做过预算，这样的“改造”，需要经费大约为280万。去年，在金陵刻经处的雕版印刷成为世界非物质文化遗产后，各方面十分重视，政府已经承诺拨款70万。对于一个处级单位而言，这个承诺已经令他足够振奋。但是，还有近200万的经费豁口哪里来呢。

　　还是回到那个老问题上，肖永明说，人家会问，一个财政部直接拨款、还是宗教单位，本身又有生产经营的单位，怎么会没有钱呢？但是人人都这样想，结果就导致了我们确实“富庙穷和尚”——富是说我们手上有价值连城的宝贝，穷，是说我们拿不出任何钱来。没有足够的财政支持、也没有普通寺庙拥有的善款，靠印刷佛教典籍来创造收入，又不可能。

　　恪守着古老的信条，刻经处至今还在用纯手工的方法制作线装佛教典籍，采用十几种手续、材料全都是宣纸，但一册《金刚经》13元一本，一册《百喻经》30元一本。这样的价格甚至比批量印刷的现代化印刷书籍还要低。

　　希望


天色晦暗，眼看几滴雨又落了下来。送记者出门时，肖永明说，实在不行，他打算向南京周边的寺庙以及对文物有保护意识的人士和企业求助，经版保护不能再拖了，争取在这个梅雨季节来临前完成工程。

　　春雷滚滚。

　　金陵刻经处副主任肖永明眉头更紧了。

　　进入四月以来，不断的绵绵细雨，就像一把把小刀，剜着肖永明的心。眼看着不到两个月的时间后，又将是梅雨季节，潮湿闷热又不透风的库房里那12.5万块经版该如何熬过去呢？还来得及对库房进行改造吗？改造所需要的经费豁口又将从哪里来？肖永明心里打着一个个问号。

　　能不急吗？再不进行有效保护，那些与敦煌石窟造像并称佛教瑰宝的12.5块经版就快发霉了。


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