看民国教材感受教化的变迁
2012-08-30 11:10:59.0 来源:华龙网 责编:王岑
- 摘要:
- 市民任先生打进热线,称自己收藏了不少家传下来的古籍,其中既有民国语文教材,还有全套36本《康熙字典》。“这些古书中,有的写法就是最近热门的甄嬛体,还教戒赌存钱种花等,内容很有意思。”任先生说。
【CPP114】讯:市民任先生打进热线,称自己收藏了不少家传下来的古籍,其中既有民国语文教材,还有全套36本《康熙字典》。“这些古书中,有的写法就是最近热门的甄嬛体,还教戒赌存钱种花等,内容很有意思。”任先生说。
语文教材封面
民国教材,承继了教育“传道授业”四字传统,既有技能传授,又有道德教化,而且针对民国面临的时局,还频有一些“师夷长技以制夷”的“拿来主义”成份。
或许正因为民国之前事不远,背影犹在,而当下,让教育回归教育,回归常识,回归真实,回归自然……等声浪日嚣,因此读到这些新闻,伤齿龙在感觉新奇有趣的同时,还会又一次具象地、细节地感受到教化的变迁,以及对当下教育某种程度的功能窄化,甚至是功利市俗化和实用工具化异化的现象,感到担忧。
比较民国教材与现行教材,我隐约觉得,尽管历史脚步注定后者授业层级要高于前者,但前者所透出的编撰思路上的开放发散性,知识趣味性,甚至要比后者更强调,更吻合寓教于乐的教育规律,而后者某种程度的假大空及配套的填鸭硬灌方式,加上被各种现实的、迫切的功利化目的五花大绑,让求知学习变得不是乐子而是苦役,这恰是目前我们教育里最稀缺的软肋。之前有过的数番讨论,譬如“钱学森之问”,“民国之后无大师”等,已将这种情状描述得很细致精准。
还有,从“师夷长技以制夷”,到后来的“冷眼向洋看世界”,再到今天某些人的“绞尽脑汁走彼岸”,教化的变迁,该不该负起一定责任,我们想造就的天才匠才正才歪才,被具体的实用的物欲利诱分化瓦解东奔西突,拿什么留住根呢,恐怕最终还得是——人的全面发展。
语文教材封面
或许正因为民国之前事不远,背影犹在,而当下,让教育回归教育,回归常识,回归真实,回归自然……等声浪日嚣,因此读到这些新闻,伤齿龙在感觉新奇有趣的同时,还会又一次具象地、细节地感受到教化的变迁,以及对当下教育某种程度的功能窄化,甚至是功利市俗化和实用工具化异化的现象,感到担忧。
比较民国教材与现行教材,我隐约觉得,尽管历史脚步注定后者授业层级要高于前者,但前者所透出的编撰思路上的开放发散性,知识趣味性,甚至要比后者更强调,更吻合寓教于乐的教育规律,而后者某种程度的假大空及配套的填鸭硬灌方式,加上被各种现实的、迫切的功利化目的五花大绑,让求知学习变得不是乐子而是苦役,这恰是目前我们教育里最稀缺的软肋。之前有过的数番讨论,譬如“钱学森之问”,“民国之后无大师”等,已将这种情状描述得很细致精准。
还有,从“师夷长技以制夷”,到后来的“冷眼向洋看世界”,再到今天某些人的“绞尽脑汁走彼岸”,教化的变迁,该不该负起一定责任,我们想造就的天才匠才正才歪才,被具体的实用的物欲利诱分化瓦解东奔西突,拿什么留住根呢,恐怕最终还得是——人的全面发展。
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