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2012-01-15 08:56:35.0 来源：???? 责编：??
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【CPP114】讯：你知道一千多年前的中国人是怎样书写和阅读的吗？那时候，纸是什么样子的？那时候，书是什么样子的？那时候的读写又有着哪些我们不知道的奇特？
南京艺兰斋珍藏的敦煌北魏、唐人写卷带我们穿越时空，亲身体验一把那种单纯而精妙的读和写。
画着神秘乌丝栏的手卷不是“一张纸”
南京艺兰斋珍藏有两件敦煌手卷，一卷为北魏时期由东阳王元荣捐资抄录的《大智度论》。另一卷为唐人双面手抄卷。根据敦煌学研究学者、南京师范大学黄征教授的考证，这卷双面手抄卷，其中一面应为《释肇断序抄义》(以下简称《释肇序》)失题残卷，而另一面抄写的则是《大乘稻竿经疏一卷》(以下简称《稻竿经》)。
这部手卷的两面，字体并不相同，内容也不连贯，明显是不同的手笔。那么到底谁先谁后呢？哪个是正面哪个又是反面呢？
了解了手卷的制作过程，我们会发现这个问题其实并没有看起来那么难。
据黄征教授介绍，不同时期的敦煌手卷样式各有不同，包括字体、纸张的大小、每列的字数以及每张纸的列数，都有自己的固定式样。
为什么会在这样的细节上作出这些让人猜不出原理的规定呢？我们的祖先在读写上是不是太过教条了呢？
南京艺兰斋珍藏的敦煌北魏、唐人写卷带我们穿越时空，亲身体验一把那种单纯而精妙的读和写。
南京艺兰斋珍藏有两件敦煌手卷，一卷为北魏时期由东阳王元荣捐资抄录的《大智度论》。另一卷为唐人双面手抄卷。根据敦煌学研究学者、南京师范大学黄征教授的考证，这卷双面手抄卷，其中一面应为《释肇断序抄义》(以下简称《释肇序》)失题残卷，而另一面抄写的则是《大乘稻竿经疏一卷》(以下简称《稻竿经》)。
这部手卷的两面，字体并不相同，内容也不连贯，明显是不同的手笔。那么到底谁先谁后呢？哪个是正面哪个又是反面呢？
了解了手卷的制作过程，我们会发现这个问题其实并没有看起来那么难。
据黄征教授介绍，不同时期的敦煌手卷样式各有不同，包括字体、纸张的大小、每列的字数以及每张纸的列数，都有自己的固定式样。
为什么会在这样的细节上作出这些让人猜不出原理的规定呢？我们的祖先在读写上是不是太过教条了呢？
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